|
08 - 11 - 2012 12:43 AM
  الح‘ـمد للـﮧ رب العالمين ، مفضل الأماگن والأزمان عـلےٰ بعضها بعضا ،الذي أنزل القـــرآن فــي الليـلـۃ المبارگـۃ ، والصلاة والسلام علےٰ من شد المئزر فــي ٺلگ الليالي العظيمـۃ المبارگـۃ ، نبيــنا مح‘ـمد ۋعلےٰ آلـﮧ وصحـبـﮧ الغر الميامين .. أما بعد..•• لقد اخ‘ـٺص اللـﮧ ٺبارگ ۋٺعالےٰ هذه الأمـۃ المحـمديـۃ علےٰ غيرها من الأمم بخــصائص ، ۋفضلها عــلےٰ غيرها من الأمم بـ أن أرسل إليها الرسل ۋأنزل لها الگٺاب المبين گٺاب اللـﮧ العظيم ، گلام رب العالمين في ليلـۃ مبارگـۃ هي خ‘ـير الليالي ، ليلـۃ اخٺصها اللـﮧ عز ۋج‘ـل من بين الليالي ، ليــلـۃ العبادة فيها هي خير من عبادة ألف شهر ، ۋهي ثلاث ۋثمانون سنـۃ ۋأربعـۃ أشهر .. ألا وهي ليلـۃ القدر مبيناً لنا إياها في سۋرٺين ..•• قال ٺعالےٰ في سۋرة القدر :{ إنا أنزلناهُ في ليلـۃِ القدر *ۋما أدراگَ ما ليلـۃُ القدر * ليلـۃُ القدرِ خ‘ـيرٌ من ألفِ شهر * ٺَنَزلُ الملائگـۃ ۋالرۋحـ فيها بإذن ربهم من گلِ أمر *سلامٌ هي حـٺےٰ مطلع الفج‘ـر } ۋقال ٺعالےٰ في سۋرة الدخ‘ـان :{ إنا أنزلناهُ في ليلـۃٍ مبارگـۃٍ إنا گــــــنا مُنذٍرين * فيها يُفرَقُ گلُ أمــــرٍ ح‘ـگيم }..••   • ڪيف نحييے ليلۃ القدر ومتى تكون ؟!..•• ڪيف يڪون إحياء ليلۃ القدر؛ أفي الصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبويۃ والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلڪ في المسجد ؟!..•• الحمد للـﮧ ..•• أولـااً : •ڪان رسول اللـﮧ صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم يجهد فــيے العشر الأواخر من رمضان مالا يجتهد فــيے غيرها بـ الصلاةوالقـراءة والدعـــــاء, فـ روى البخاري ومســـلم عن عائشۃ رضــيے اللـﮧ عنها أن النبــيے صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم : ( ڪان إذا دخل العـشر الأواخر أحــيا الليل و أيقظ أهلـﮧ وشد المئزر ) ..•• ولأحـــمد ومسـلم : ( ڪان يجتهد فــيے العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها )..•• ثانيــاً : •حث النبــيے صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم على قيام ليلۃ القدر إيماناً واحتساباً ، فعـن أبــيے هريرة رضــيے اللـﮧ عنـﮧ عن النبــيے صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم أنـﮧ قال : ( من قام ليلۃ القدر إيماناً واحتساباً غفر لـﮧ ما تقدم من ذنبـﮧ ) متفق عليـﮧ ، وهذا الحديث يدل على مشروعيۃ إحيائها بالقيام ..•• ثالثــاً : •من أفضل الأدعيۃ التــيے تقال في ليلۃ القدر ما علــــمـﮧ النبي صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم عائشۃ رضي اللـﮧ عنها ، فـ روى الترمذيے وصححـﮧ عن عائشۃ رضــيے اللـﮧ عنها قالت : ( قلت يا رسول اللـﮧ أرأيت إن علمت أي ليلۃ ليلۃ القدر ما أقول فيها ؟ ) قال: ( قولــيے : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنــيے ) ..•• رابعــاً : •أما تخصيص ليلۃ من رمضان بأنها ليلۃ القدر فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون غيرها ،ولكن أوتار العشر الأواخر أحرى من غيـرها والليلۃ السابعۃ والعـشرون هــيے أحرى الليالــيے بليلۃ القدر ؛لما جاء فــيے ذلڪ من الأحاديث الدالۃ على ما ذڪرنا ..•• خامساً : •وأما البدع فغير جائزة لا فــيے رمضــان ولا فــيے غيره، فقد ثبت عن ســــول اللـﮧ صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم أنـﮧ قال : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) ، وفي روايۃ : ( من عمل عملاً ليس عليـﮧ أمرنا فهو رد )..•• فما يفعل فــيے بعض ليالــيے رمضان من الاحتفالات لا نعلم لـﮧ أصلا، وخير الهديے هديے محمد صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ..•• و بـ اللـﮧ التوفيق . ..•• •المصدر ..  إحياء ليلۃ القدر وحڪم الاحتفال بها..•• ڪيف يڪون إحياء ليلۃ القدر؛ أبالصلاة أم بقراءة القرآن و السيرة النبويۃ والوعظ والإرشاد و الاحتفال لذلڪ فــيے المسجد ؟!..•• الحمد للـﮧ..•• أولـااً : •ڪان رسول اللـﮧ صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم يجهد فــيے العشر الأواخر من رمضان مالا يجتهد فــيے غيرها بـ الصلاةوالقـراءة والدعـــــاء, فـ روى البخاري ومســـلم عن عائشۃ رضــيے اللـﮧ عنها أن النبــيے صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم : ( ڪان إذا دخل العـشر الأواخر أحــيا الليل و أيقظ أهلـﮧ وشد المئزر ) ..•• ولأحـــمد ومسـلم : ( ڪان يجتهد فــيے العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها )..•• ثانيـــاً : •حث النبــيے صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم على قيام ليلۃ القدر إيماناً واحتساباً ، فعـن أبــيے هريرة رضــيے اللـﮧ عنـﮧ عن النبــيے صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم أنـﮧ قال : ( من قام ليلۃ القدر إيماناً واحتساباً غفر لـﮧ ما تقدم من ذنبـﮧ ) رواه الجماعۃ إلا ابن ماجـﮧ وهذا الحديث يدل على مشروعيۃ إحيائها بالقيام ..•• ثالثـــاً : •من أفضل الأدعيۃ التــيے تقال في ليلۃ القدر ما علــــمـﮧ النبي صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم عائشۃ رضي اللـﮧ عنها ، فـ روى الترمذيے وصححـﮧ عن عائشۃ رضــيے اللـﮧ عنها قالت : ( قلت يا رسول اللـﮧ أرأيت إن علمت أي ليلۃ ليلۃ القدر ما أقول فيها ؟ ) قال: ( قولــيے : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنــيے ) ..•• رابعـــاً : أما تخصيص ليلۃ من رمضان بأنها ليلۃ القدر فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون غيرها ،ولكن أوتار العشر الأواخر أحرى من غيـرها والليلۃ السابعۃ والعـشرون هــيے أحر الليالــيے بليلۃ القدر ؛لما جاء فــيے ذلڪ من الأحاديث الدالۃ على ما ذڪرنا ..•• خامساً : •وأما البدع فغير جائزة لا فــيے رمضــان ولا فــيے غيره، فقد ثبت عن رســــول اللـﮧ صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم أنـﮧ قال : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ). وفي روايۃ : ( من عمل عملاً ليس عليـﮧ أمرنا فهو رد )..•• فما يفعل فــيے بعض ليالــيے رمضان من الاحتفالات لا نعلم لـﮧ أصلا، وخير الهديے هديے محمد صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم وشر الأمور محدثاتها ..•• و بـ اللـﮧ التوفيق . ..•• •المصدر ..  هل تختلف ليلۃ القدر بـ اختلاف البلدان؟!..•• السؤال: هل ستكون ليلۃ القدر هــيے نفس الليلۃ لڪل المسلمين، أم أنها ستختلف بـ أختلاف البلدان؟!..•• الجواب : الحمد للـﮧ..•• •تڪون ليلۃ واحدة ولو اختلف دخولها بالنسبة للبلدان ، فتدخل فــيے البـلاد العربيۃعند غروب شمس نهارهم وتدخل عند البلاد الإفريقيۃ أيضا عنــــد غروب شمس نهارهــــم وغيرها من البلاد ، فڪلما غربــت عند قوم دخلت عندهم ولو استـغرق ذلڪ أڪثر من 20 ساعة فتحسب لهؤلاء ليـــلتهم ، ولهؤلاء ليلتهم،ولا مانع من أن تنزل الملائڪۃ عــند هؤلاء ، وهؤلاء أيضا..•• و اللـﮧ أعلم..•• •المصدر ..  السؤال إذا ثبت أن ليلۃ القدر هــيے ليلۃ السابع والعشرين من شهر رمضان فأين تڪون بالتحديد.. هل هــيےمساء يوم السادس والعشرين حتى طلوع الفجر ؟!..•• أم مساء يوم السابع والعشرين حتي طلوع الفجر من الشهر الڪريم ؟! وماهو الدليل ؟!..•• الحمد اللـﮧ والصلاة والسلام على رسول اللـﮧ وعلى آلـﮧ وصحبـﮧ، أما بعـد: •فـ العلماء مختلفون في تعيين وقت ليلة القدر اختلافا كثيرا، وفــيے الفتح للحافظ ابن حجر بسط لهذه الأقوال وتسميۃ قائليها فليراجعـﮧ من شاء، ولعل الراجــح إن شاء اللـﮧ أنها تنتقل فــيے ليالــيے العشـــــر الأخير مـــن رمضـــان، وهــيے فــيے الأوتار آڪــــد منها فــيے الأشـــفاع، وهــيے فــيے ليلۃ سبع وعشرين أرجــــى ما تڪون..•• •قال الشيخ العثيمين رحمـﮧ اللـﮧ:والصحيح أنها تتنــــقّل فتڪون عاماً ليلۃ إحــــدى وعشرين، وعاماً ليلۃ تسع وعشرين، وعاماً ليلۃ خمـــس وعشرين، وعاماً ليلۃ أربع وعشرين، وهڪذا؛ لأنـﮧ لا يمڪن جمع الأحاديث الواردة إلا على هذا القول، لڪن أرجى الليالــيے ليلۃ سبع وعشرين، ولا تتعين فيها ڪما يظنه بعض الناس، فيبني على ظنـﮧ هذا، أن يجتهد فيها كثيراً ويفتر فيما سواها من الليالــيے...•• انتهى..•• •فإذا علمت هذا فإن ليلۃ سبــــــع وعشرين هي اللــيلۃ التــيے يتلــوها يوم الســــابع والعشرين، فإن الليلة تضاف لليــــوم الذي بعدها، وهذا معلوم لا يحتاج إلى استـــدلال، لڪن استدل بعضهم لـﮧ بقوله تعالى: (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.) {يــس:40}. •قال القاسمــيے رحمـﮧ اللـﮧ في محاسن التأويل: قال الناصـر في" الانتصاف " : يؤخذ من هذه الآية أن النهار ، تابع لليل ، وهو المذهب المعروف للفقهاء ، وبيانـﮧ من الآيۃ أنـﮧ جعل الشمس التــيے هــيے آيۃ النهار غير مدرڪة للقمر الذي هو آيۃ الليل وإنما نفي الإدراڪ لأنـﮧ هو الذي يمڪن أن يقع ، وذلك يستدعي تقدم القمر وتبعية الشمس ، فإنـﮧ لايقال: أدرڪ السابق اللاحق ، ولڪن : أدرڪ اللاحق الســابق وبحسب الإمڪان توقيع النفي ، فـ الليل إذاً متبوع والنهار تابع..•• انتهى..•• واللـﮧ أعلم..•• •المصدر ..  السؤال رأت في ليلۃ21 رمضان عند أذان الفجر القمر بدرآ ڪبيرآ وڪأنما يخرج منـﮧ ملڪ فاعتقدت أنـﮧ جبريل على البراق، وكأنما يقول لها عليڪ بـ الدعاء، فهل رأت ليلۃ القدر؟! وماهــيے علاماتها وفضلها ؟!..•• الحمد اللـﮧ والصلاة والسلام على رسول اللـﮧ وعلى آلـﮧ وصحبـﮧ، أما بعـد: • •فإن من حڪمۃ اللـﮧ عز وجل أن أخفى ليلۃ القـــدر على عباده، ولعل ذلڪ من أجل أن يجتهدوا في العبادة في العشر الأواخر من رمضان. •إلا أن ليلة القـــدر لها علامات سبق ذڪـــرها فـــي الفتوى رقم: 6198، فيمڪنڪ الاطلاع عليها..•• •وأما فضلها، فقد قال اللـﮧ تعالى: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ [القدر:3]. •وألف شهر بضع وثمانون سنۃ، فهذه الليلۃ خير من بضع وثمانين سنۃ، والخيريۃ تڪمن في فضلها ومضاعفۃ الثواب فيها ورحمۃ اللـﮧ عز وجل لعباده، ومغفرته لهــــم في هذه الليلۃ..•• ومن فضلها أن من قامها إيمانا واحتسابا للـــــثواب من عـــــنده، أنـﮧ يغفر لـﮧ ما تقدم من ذنبـﮧ، كما قال صلى اللـﮧ عليـﮧ وسلم: (من قام لــيلۃ القدر إيمانا واحستابا غفر لـﮧ ما تقدم من ذنبـﮧ).رواه البخاري ومسلم . من حديث أبــيے هريرة. •ولمزيد من الفائدة، نحيل السائل إلى الفتوى رقم: 13509...•• واللـﮧ أعلم...•• •المصدر ..  •وصايا مهمة في ليلة القدر لشيخ المغامسي ..••  •فضل ليلة القدر لشيخ الشعراوي ..•• •فضل ليلة القدر لشيخ مسعد أنور..•• •فضل ليلة القدر لشيخ عبدالله العامري..•• •فضل ليلة القدر لشيخ نبيل العوضي..•• •••••••••  هذا ۋنسأل اللـﮧ أن يجعلنا ممن يوفقون لقيامها ۋيعيننا علےٰ ذلگ، ۋنسألـﮧ أن يجعل قيامنا بين يديـﮧ خير قيام، ۋنسألـﮧ إخلاصــــــا لۋج‘ـهـﮧ وخ‘ـشۋعا بين يديـﮧ فقد قال الرسول صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم «إن هذا الشهر قد حـضـــــرگم ۋفيـﮧ ليلـــۃ خير من ألف شهر من ح‘ـرمها فقد حـرم الخير گلـﮧ ۋلا يح‘ـرم خ‘ـــيرها إلا محـرۋم» [رۋاه ابن ماج‘ـه]...•• و اشكر كثيرا فريق ج'ـمعية العاشق الحرة الذين ما بخلوا علينا بالمساعدة في سبيل إخراج الموضوع في حلته الج'ـميلة هذه، فألف شكر لهم ج'ـميعا..•• ۋآخر دعۋانا أن الحـمدللـﮧ رب العالمين..••  |
[ عضو مميز ]
|
|
08 - 12 - 2012 07:05 AM
جزآك اله خيراً اخوي جولدن . ومتميز دائماتً بالمواضيع الدينية .. الله يعافيك اللهم بلغنا ليلة القدر واعتق رقابنا من النار 
|
[ إداري ]
|
|
08 - 12 - 2012 07:13 AM
مبدع دائما يا اخي golden جزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك وكل عادة وايضا مع وجود المصدر اللهم بلغنا ليلة القدر واكتبنا من عتقائك من النار يا غفور يا رحيم |
[ عضو نشيط ]
|
|
08 - 12 - 2012 10:58 AM
تتسلمم جولدن متميز بطلتك ومواضيعك وااصل ي الغالي وجزاااك الله خيير تحياااتي لكك ,,,><>< |
[ مراقب ]
|
|
08 - 12 - 2012 07:26 PM
الله يعطيكوا العافية مشكوررررر على المرور والرد الجميل الاعضاء الكرام تحياتى |
[ عضو مميز ]
|
|
08 - 13 - 2012 08:52 AM
اللهم بلغنا ليلة القدر واعتق رقابنا من النار جزآكك آلله خير آخي جولدن ^^ |
[ عضو نشيط ]
|
